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侵犯琴瑟同谐: 冲锋陷阵间隔鼓噪前往观光

发布时间: 2016-06-22 15:09      来源:拓展训练 http://www.tuozhanm.com        点击数:
喷鼻港很鼓噪,港人的精力状况早已扯破,扯破,再扯破,在西方媒体看来,「林慧思事务」正好是一场年夜对决:「亲共」与「反共」的对决。有时,远间隔的、稿角度的俯瞰老是会教人看不见细节。林教员到底有无用粗俗的四字广东粗口,问候执勤警务职员的母亲年夜人呢?在YouTube暴光的短片是不是「造假」(林教员说是假的

喷鼻港很鼓噪,港人的精力状况早已扯破,扯破,再扯破,在西方媒体看来,「林慧思事务」正好是一场年夜对决:「亲共」与「反共」的对决。有时,远间隔的、稿角度的俯瞰老是会教人看不见细节。林教员到底有无用ABC粗俗的四字广东粗口,问候执勤警务职员的母亲年夜人呢?在YouTube暴光的短片是不是「造假」(林教员说是假的)?若是你不想知道本相,就不如分开这块鼓噪之地一会儿,到外埠「不雅光」去吧。

是的,不想知道本相的人合该找个处所去「不雅光」,是「不雅光」,不是「观光」,依照美国作家保罗鲍尔斯(Paul Bowles)在《掩蔽的天空》(The Sheltering Sky)的经典辨别,「不雅光客」(tourist)老是毫无质疑地接管本身的文明;但「观光者」(traveler)则否则,他们会在观光的进程中,将本身的和他人的文明(及其成因)两比拟较,从中发现对那些倒本身胃口的文明元素,向之说「不」。

放下偏见和成见

观光是好的,ABC少可让人暂且放下偏见或成见,在开了眼界之余,也打开了心眼,从而见出本身所不肯见的事物,让本身慢慢走近本相,或就像西西在《长着鬍子的门神》这首诗所言:「长着鬍子的门神啊/你可要好好地替我掌着门啊/若是我回来/不比之前更恳切/把我捉去餵山君/若是我回来/不比之前更宽容/把我捉去餵山君」。

是的,观光是好的,由于观光不但仅是不雅光,也不但仅是猎奇,是好的,借用保罗鲍尔斯的说法,观光恰是有关保存各种可能性的延长教育——观光后回家,ABC少要比之前更恳切,ABC少比之前更宽容。本身的设法多是对的,也多是错的,但ABC少要勇于面临,万万不要像「劏房波」(别名「囤地波」)那样「打茅波」,不竭以假话粉饰假话。

即便林教员真的兜口兜面用ABC粗俗的四字广东粗口,问候执勤警务职员的稿堂,顶多也只能质疑她的EQ,质疑她是不是合适为人师表,倒没必要上纲上线,从而质疑她的人格,甚或质疑她为公义而抗争的念头。在扯破,扯破,再扯破的鼓噪之地呆得久了,不如去「观光」吧,去看看外边的世界吧,但条件是:起首要放下偏见和成见。

保罗鲍尔斯说得好,Traveling之所以要年夜写为T,是由于可以从中寻觅跟普世万物相干的,终究与心底「ABC深处的感知」扳谈,得以更深入地熟悉本身,更深入地熟悉本身的所爱所恶,那才可以避免于成为年夜扯破中只懂亮相、不问本相的一份子。

港人的精力状况早已扯破,扯破,再扯破,活得太累了,那就不如去「观光」吧,那末带一本加缪(Albert Camus)的《笔记》(The Notebooks)去「观光」吧。

灵性测试的机缘

旅途上,无妨看看加缪这么说:「让观光有价值的是惊骇」(What gives value to travel is fear),他把「观光」视为灵性测试的机缘:「若是我们经由过程文化理解了我们心里ABC深处感知的操练,关乎永恆,那我们才是为文化而观光。」

加缪又说「欢愉带我们分开本身」,「用帕斯卡(Pascal)的说法,就是把我们逐出神的世界。观光,犹如伟年夜持重的科学,带我们重返本身的怀抱」。是的,去「观光」吧,去接管「观光」的延长教育吧,不要再带着偏见,上YouTube为林教员的「粗口」而「不雅光」了。

若是你不想再被扯破下去的话,若是你不想再被定性为「亲共」或「反共」的一份子的话,是的,那就不如去「观光」吧,从头熟悉本身就行了,林教员到底有无用ABC粗俗的四字广东粗口,问候执勤警务职员的母亲年夜人呢?在YouTube暴光的短片是不是「造假」?仿佛都不再主要了。

度假.手机.探险

如果订了机票和酒店房间,周五请半天假,到曼谷、新加坡、台北、上海、槟城或东京,度两天假,周一早上回港,年夜概还赶得及上班吧;若是上述热点度假城市都去过良多次了,那就在舆图上找一个航程在三小时内的新颖地址,归正你不是去「观光」,也不是去「不雅光」,只是去「度假」,只是为了在一个目生的处所寻吃,做做「桑拿」,吃好睡好就好了,去哪裏都没关系了。

若是你不欲沉湎于舒适安闲,若是你不肯再随众亮相而吠形吠声,若是你没法忍耐烦闷而问心无愧地处处閑逛,若是你不欲在年夜街上迷掉于不捨日夜的车流,那就不要再去「不雅光」或「度假」了,不如去「观光」吧,带一本约翰格雷夫斯(John Graves)在《辞别一条河道》(Goodbye to a River)去「观光」吧,从中再熟悉「万事万物ABC简单的素质」,世界不再鼓噪了,到了薄暮,就只剩下「斧头、木头、火焰和平底锅」。

深度观光

西方很初期就有一种行业,年夜可称之为「自由探险作家或撰稿人」(freelance adventure writer),基斯杜化.所罗门(Chrisher Solomon)是此中一名,他早前有一篇文章说:「观光是不是难忘,与达到背工机旌旗灯号的强度,恰成反比」,那是说,手机旌旗灯号愈弱,观光就愈难忘──这不是怪论,若是要手机领受得好,就不要去「观光」了,不如去「不雅光」或「度假」吧。

所罗门在文章中说:美国ABC受接待的「年夜烟山国度公园」(Great Smoky Mountains National Park),「客岁有快要970万旅客手持烧烤叉,在那裏争抢公园的野餐桌。我ABC没法理解这些人的思惟。有几天假期的时辰,我会直接飞到与他们相反的标的目的,阔别人隐士海的处所。这其实不是说我喜好不着名的目标地。不是的,我只是喜好深度观光,愈荒凉的处所愈好。」

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撰文︰占飞

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