无极生太极、太极生阴阳，阴阳衍生万物。现代人格分类模型有很多种，都没有好坏之分，但《黄帝内经》直指人格有好坏之分，偏阴偏阳都不好，惟阴阳平和才好。「阴阳平和」四个字稿度概括了理想人格，「平」不是等值（equal）、平均值（average）或中间值（median），而是平衡（balance）、相称（equilibration）及平常（usual）；有了「平」还不够，还要有「和」，即阴阳不同而和，互藏互制，和谐交往感应。「阴阳平和」即是中西古哲学崇尚之「中庸之道」（golden mean）。

「阴阳平和」的模式与尺度因人、因时、因地而异，例如淋浴的水温几多度才算合适？各人有自己的喜好，也与天气、环境以及处境有关。一个人达到「阴阳平和」的境界，则动静皆宜，进退自如，喜怒有度，全无太过之弊（nothing in excess），而且习惯成自然，现今称之为「健康生活」。

五态人与一般人

五态人不是一般人，而是五个典型代表，堪称「人版」。太阴之人、少阴之人贪财吝啬，有程度不同奸的表现；太阳之人、少阳之人自大霸道，有程度不同恶的表现，四态均损人不利己；惟阴阳平和之人，众人皆称之为君子，利己利人。

一般人都是五态人的组合体，例如太阴与阴阳平和的组合、少阴与少阳的组合，两态组合的有十种，三态组合的有十种，四态组合的有五种，一般人共有二十五种，所以「人无完人」。各种人在不同处境场合可突出表现某一态的特徵，认识阴阳五态人格是化繁为简，然后以简驭繁，知人自知。

旧同事A君患鼻敏感多年，声声「乞嗤」，吓怕旁人，有日A君来问我有什么中药可治，诊其证正合桂枝汤证──头痛、汗出恶风、鼻鸣，于是处以桂枝汤原方，但七剂仍不见效。再诊时见A君进门上身前倾似俯伏，站立躁动不安，正如经文所说：「立而躁崄，行而似伏，此少阴之人也」。少阴之人，多阴少阳，于是仍用桂枝汤，当中桂枝加倍，意在调和之中补阳，服用一至两剂后鼻敏感症状大减，嘱其平时要着重养阳，天热时少凉冷气，天冷时注意保暖，例如用桂枝、乾姜煮热汤泡脚。从前A君具有典型少阴之人的性格──阴沉不明，自此待人接物的态度诚恳多了，其他同事也说与A君易于相处了。

另一位旧同事A女士也患鼻敏感多年，发作时鼻水直流，一盒纸巾很快用光。我给她处方桂枝汤，服后唇乾舌燥、眼睛红筋满布，不能耐受药性。转用苍耳散、辛夷散又不见效。一天我听着A女士讲述自己的病况，看着她双手在空中比划，双肘张开不贴近躯干，一下子联想起「其两臂两肘，则常出于背，此少阳之人也」的经文。

少阳之人，多阳少阴，仍用桂枝汤，当中桂枝用量只是原方三分一，意在调和之中补阴，疗效甚佳。

之后A女士服用维持剂量，每周一至两剂，鼻敏感得以控制，没大发作，自言以前经常心烦急躁，现在性情平和多了。

作者为香港砖业教育学院（柴湾）