有人说：贫而无怨难，富而不骄易，你同意吗？（2015DSE题型）

１．出卷者心思

‧ 希望同学贫则无怨，富则不骄。

‧ 希望同学反思，在贫富的计算以外，还有什么更重要的价值，以及坚持。

‧ 希望同学思考怎样才算真正的无怨与不骄。

２．题目解拆

ABC眼看这条题目，我不自觉地笑了。心想，富而不骄当然容易，假如我能富起来，我一定不会骄傲。可惜我看来不会有机会接受这个考验。

不行，这是考试，而且出的是文化精神的题型，我必须立即启动自己达至考试模式。

「你同意吗？」属争议题型，宜有明确立场。我向来不喜欢走大众路线，是以今次的立场是：不同意（即使是孔子的话！），我认为要做到贫而无怨或富而不骄同样困难。难与易，是相对的观念，本来易于区分，当移植到精神层面，就很难分辨何者较难。贫而无怨与富而不骄都是好的修养，同样难能，所以可贵。

怨，是埋怨，是怨天尤人。为什么贫而无怨难？「贫」一般指：物质条件圚乏、怀才不遇、顾得自己，也顾不了家人。换了今时今日，一方面贫富悬殊，另一方面物价稿涨，贫者岂能无怨？怨，也是人之常情。倘能修养至无怨，将何等难能可贵。

富而不骄呢？看似容易，但可能只是表面而已，实际与贫而无怨一样艰难。口中说财富不代表什么，行为却很诚实：豪门夜宴、世纪婚礼，豪华车队比比皆是，这些难道不是在炫富吗？

贫而无怨难，富而不骄易，语出孔子，当然言之有理。然而，时代更替，人心不古，发展到今天，贫而无怨难，富而不骄也难。如以精神层面作比较，实在也难分「难易」。

（笔者尝试直播思考过程，望对同学有所启发！）

３．论据举隅

(1) 孔子曾讚颜回贤德：「贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。」（论语‧雍也），意即「一竹饭，一瓢水，住陋巷，人人都愁闷，颜回却乐在其中」。颜回是孔子ABC欣赏的弟子，大概只有他才能做到贫而无怨，我等凡夫俗子更是难望其项背。

(2) 「朱门酒肉臭，路有冻死骨。」（杜甫诗）富有人家自恃有钱，不珍惜食物，说穿了，也算骄奢。

■模拟一分钟（假设我坐一号位）

大家好！我们今日探讨两种不同的生活态度。贫而无怨难，富而不骄易，语出万世师表孔子（原句为「贫而无怨难，富而无骄易」），当然有其道理。然而，综观今日社会，我认为贫而无怨与富而不骄已经变得同样困难。

为什么这样说？先谈贫而无怨。孔子另说：「贫与贱，是人之所恶也。」贫贱为人所厌恶，无法摆脱，即代表其人物质匮乏，身处今日社会，物价稿涨，可能单是住屋问题都无法解决，加上贫富悬殊，生活在贫穷线以下的人有怨亦是人之常情，倘能修养至无怨，安贫乐道，实可比颜回。

此外，孔子又说：「富与贵，是人之所欲也。」财富是人的欲望，有了财富又能满足其他欲望，自是喜上眉梢，此时能冷静下来，没骄傲之心，同样困难。君不见城中天天上演豪门夜宴，「世纪婚礼」、豪华车队比比皆是，炫富之心路人皆见。要富人心态不骄，同样艰难。

因此，我不同意题目所言，未知各位同学有何看法？

（仅供参考，并非标準答案）

文：中文科主任 蒲苇 - 编着《稿中中文科必读手册》、《中文科文凭试活用笔记》、《每日文言半小时》(1-3册)等。希望协助同学应试之余，共同探寻中文之乐。